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定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)什(shén)么(me)年(nián)代

　　两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年(nián)。

　　当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代(dài)或此后一年(nián)开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一(yī)年(nián)。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义(yì)的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不论地(dì)方(fāng)远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君(jūn)上书，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子(zi)临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居(jū)摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王莽定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠(guān)觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大(dà)夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨(tǎo)论儒(rú)家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思(sī)想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧(qí)异(yì)再次(cì)抬(tái)头。

　　汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结(jié)合(定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别hé)起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所。