粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī)，实际饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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