明经和进(jìn)士的(de)区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内容(róng)是明经和进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试(shì)内(nèi)容不同的。

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明经(jīng)和进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期(qī)，被推(tuī)举大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好p>

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府决(jué)定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族(zú)对(duì)皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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