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悲守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无(wú)以广(guǎng)才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的(de)修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及(jí)?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意(yì)思是(shì)什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟(me)来(lái)得及(jí)呢？这句话(huà)出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国(guó)时期政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品(pǐn)格(gé)高(gāo)洁、才学(xué)渊(yuān)博的父亲，对儿子的(de)殷(yīn)殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期(qī)望尽(jǐn)在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也(yě)。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来(lái)培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能(néng)陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并(bìng)以此培(péi)养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng)，才(cái)能做到志(zhì)存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既(jì)要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学(xué)习(xí)心境！“非(fēi)学无以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”，则(zé)进一步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在(zài)学习(xí)的过程中(zhōng)，决心和(hé)毅力(lì)非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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