在佛教中有很多菩萨(sà)。如(rú)果不是比较(jiào)专业的人(rén)士估(gū)计很多连名(míng)字(zì)都说不上来。不过(guò)其中有(yǒu)几位(wèi)菩萨是大家经(jīng)常(cháng)听说(shuō)的。有(yǒu)观世音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还是有(yǒu)很(hěn)多问(wèn)亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断题是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生日是什(shén)么(me)时候。这(zhè)些(xiē)大家都不是(shì)很了(le)解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一起来大致的了解一下这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因(yīn)为每(měi)一尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个(gè)比较(jiào)简单(dān)的比方(fāng)，有的人想要孩(hái)子(zi)他们就会(huì)去寺庙(miào)中为(wèi)送子观音上香希望能够赐给他(tā)们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要(yào)管的就是给凡(fán)人(rén)送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每(měi)位神圣都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保(bǎo)佑(yòu)活着的人家(jiā)庭(tíng)兴旺平(píng)安健康。同样也保佑阴间(jiān)的灵魂能(néng)够(gòu)修(xiū)正行(xíng)能够(gòu)早日超度。

地(dì)来(lái)藏菩萨(sà)是尊师敬长的(de)表率、榜(bǎng)样(yàng)。他代表着大孝(xiào)和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓(shì)不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩萨可(kě)不是民间迷信所说的管(guǎn)片似的，他(tā)们是开了大智慧，证得不生(shēng)不死，不再轮(lún)回，永(yǒng)远脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一位菩萨都(dōu)是(shì)大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗七(qī)月三十为“地(dì)藏(cáng)王(wáng)诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼(zhòu)。民(mín)间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有关插(chā)香还有一个(gè)传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户户(hù)便于门前插上一(yī)拄上(shàng)香(xiāng)。以祈求神灵(líng)保佑。而(ér)这一(yī)风俗的由来。还有着一(yī)段神奇(qí)的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖(hú)一(yī)带连日(rì)干旱，烈日当空溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中(zhōng)的(de)次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵(líng)的神龛也(yě)早已变卖(mài)，因(yīn)此(cǐ)钱(qián)氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在地(dì)上插(chā)上香烛(zhú)诚(chéng)心祈(qí)福。恰巧当日正乃(nǎi)地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法力(lì)普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的河道(dào)又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳(chún)清水(shuǐ)。后人(rén)为报答(dá)地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨悲悯之恩(ēn).便将[插地香"这一(yī)风俗保留至今(jīn)。

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