皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到(dào)彻底的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛(fú)门的开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的(de)境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论玄义大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门(mén)，此教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为(wèi)佛教对(duì)于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟(dì)子；舍离(lí)世事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一(yī)个是(shì)皈依(yī)，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛门，皈(guī)依是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之(zhī)心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质，即无(wú)漏慧及(jí)解(jiě)脱(tuō)德(dé)。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目标是非常(cháng)难(nán)以达(dá)到(dào)的，但也因此更让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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