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香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来,一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

  每天半步半步(bù)的(de)积累起来,一段时(shí)间后就是一千里路。

  比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废。

  出(chū)自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善成德(dé),而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步(bù),无以至千里;

  不积(jī)小流(liú),无以成(chéng)江海。

  骐骥一跃(yuè),不能(néng)十步;

  驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍(shě)之(zhī),朽(xiǔ)木不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ);

  汇积水流成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。

  所以不积累一(yī)步半步(bù)的行程,就没有办法达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远(yuǎn);

  不积(jī)累细小的(de)流水(shuǐ),就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一(yī)跨跃(yuè),也不足(zú)十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几下就停下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

  如果不(bù)停地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强(qiáng)健的(de)筋骨(gǔ),却能向上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连(lián)用,意为做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点一点(diǎn)积(jī)累,就(jiù)永远无法达成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗跬步,无(wú)以至千里;不(bù)积(jī)小流(liú),无以成江海。

  意义

  全句液咐(fù)的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没(méi)有办法到达千(qiān)里的(de)地方;不积累(lèi)小(xiǎo)河流,就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己(jǐ)。

  可用来论说学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

  扩展资料

  荀(xún)子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古(gǔ)音相通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思(sī)想家、文学(xué)家(jiā)、政治家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后(hòu)为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展,提倡性(xìng)恶论(lùn),常(cháng)被与孟子的性善论比较(jiào)。

  对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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