扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还(hái)不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们(men)指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chén肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢g)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

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