祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败(bài)的(de)时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的事(shì)情(qíng)积(jī)累而(ér)成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人(rén)才会(huì)这安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代(dài)时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说(shuō)明(míng)国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对(duì)照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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