京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(子集是什么意思，非空真子集是什么意思tè)征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类(lèi)型的人子集是什么意思，非空真子集是什么意思物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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