社日节是(shì)什么节日？社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是(shì)古老的中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什(shén)么节日以及社日节是什(shén)么节(jié)日，社日(rì)节(jié)是哪天(tiān)，社日指的(de)是什(shén)么节日(rì)，社日节这个节日(rì)有什么风俗，社(shè)日(rì)节的意义等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)知(zhī)识：

社(shè)日节是(shì)农(nóng)历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历二(èr)月二十的(de)。

　　社(shè)日节日也叫二月春(chūn)社日(rì)、中(zhōng)和节。是我国(guó)一(yī)个(gè)祈(qí)求(qiú)丰收(shōu)的传统节日，在古代的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代起，以(yǐ)立春(chūn)后第五个戊日(rì)为社日。所以具(jù)体日子(zi)由(yóu)立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分为春社和秋社。

　　古时代ln的公式大全，ln4-ln2等于多少(dài)的社日节期(qī)依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个戊日推(tuī)算，一般在农(nóng)历二月(yuè)初二前(qián)后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的地方都叫社，按(àn)照中(zhōng)国(guó)民间的习(xí)俗(sú)，每到播种或收获的季节，农(nóng)民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生(shēng)万物，所以(yǐ)土地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二是土(tǔ)地公的圣(shèng)诞(dàn)，土地公(gōng)又称(chēng)福德(dé)正神，在中国南方(fāng)地区，是土地(dì)公公的(de)生(shēng)日，称(chēng)“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方(fāng)有举(jǔ)办“土地(dì)会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社(shè)是(shì)立(lì)春(chūn)后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地(dì)神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习(xí)俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王立(lì)的(de)称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷坛(tán)便以五色土为社主，并以(yǐ)东(dōng)方ln的公式大全，ln4-ln2等于多少青土、西方(fāng)白(bái)土、南(nán)方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代(dài)表(biǎo)天下土地，又(yòu)蕴含了阴(yīn)阳(yáng)五(wǔ)行(xíng)。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城(chéng)镇多由居民捐(juān)钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙(miào)，或用四块石(shí)片，三(sān)块作墙，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸(gāng)片(piàn)作盖的(de)。

ln的公式大全，ln4-ln2等于多少　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造(zào)的(de)土地神像，多是留着长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太寂寞(mò)，便(biàn)按人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东及西(xī)南地区，人们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是以石头(tóu)作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂(táng)正墙供(gōng)奉了(le)“天地君亲师神位”的(de)墙根下(xià)，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从古代诗文中可了(le)解(jiě)那时的社日情景(jǐng)：村民(mín)凑(còu)钱(qián)买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村(cūn)寨安宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：

　　百(bǎi)度百科-社日节(jié)

　　百度(dù)百(bǎi)科-土(tǔ)地诞

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