不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是(shì)每(měi)天半步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄(jì)托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道(dào)德(dé)，精神得到提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成(chéng)功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停(tíng)地(dì)刻下去，那(nà)么金石(shí)也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它(tā)就(jiù)无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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