每(měi)次(cì)大家(jiā)一(yī)听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思(sī)，对于这方面的(de)知识我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的，有些一(yī)知半解(jiě)的人会以为(wèi)古曼童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际(jì)上(shàng)古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是(shì)小鬼，而古曼童(tóng)在东南亚(yà)那边可是被(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别(bié)如果(guǒ)不(bù)好好分辨的(de)话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不(bù)太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么(me)差别(bié)。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动态的(de)网友听说过这种东西，据说好多明(míng)星为(wèi)了让自己(jǐ)事业(yè)发(fā)展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上(shàng)一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此改运，只是(shì)养的(de)小鬼说出来可(kě)能(néng)会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔(bó)包裹，然后出售在(zài)各(gè)个地(dì)方(fāng)，说(shuō)白了这是一(yī)种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不见(jiàn)得(dé)一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大家(jiā)关(guān)注(zhù)的还有古曼童，对(duì)这些(xiē)不(bù)太了解的人可能(néng)会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东西，while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗其实两者有很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传(chuán)了数百(bǎi)年(nián)，是当地广(guǎng)为人知(zhī)的法宝圣物(wù)，他们经常供养古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)难，增加(jiā)好(hǎo)运的效果，甚至(zhì)还(hái)有做生意的(de)泰国人专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他们会觉(jué)得这样就可以让(ràng)自己发大财，生意(yì)兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼童(tóng)和养小鬼还(hái)是有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制(zhì)作(zuò)而(ér)成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的(de)态度，制作师(shī)父静坐止观(guān)的高深(shēn)功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要善(shàn)用自己的法力来造(zào)福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别(bié)就在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一(yī)种手段，而古(gǔ)曼童则是(shì)需(xū)要泰(tài)国的高僧(sēng)出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵(líng)魂(hún)天壤之别(bié)，从根(gēn)本就不(bù)一样，使用(yòng)它们(men)来达(dá)到的目的也会(huì)截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会是一种东西呢。

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