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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日(rì)心说，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改变(biàn)了人类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一部出版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被(bèi)法院(yuàn)宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获准(zhǔn)回到(dào)法(fǎ)国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在(zài)华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗(tán)到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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