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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及(jí)表达(dá)了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意(yì)思(sī)是年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何及：又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学(xué)也，非(fēi)学(xué)无(wú)以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何(hé)及意思是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)”的(de)意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意思

　　 及：来(lái)得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的(de)一(yī)封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除外来(lái)干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向(xiàng)就无(wú)法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎么(me)来得及呢一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静也(yě)”，告诉(sù)人们只有宁静才能(néng)够(gòu)修养(yǎng)身心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是(shì)生活，只有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习(xí)，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有(yǒu)专注(zhù)、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前提(tí)，不努力学习，就不能增加(jiā)自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心和毅(yì)力(lì)非常(cháng)重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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