赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们(men)就希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大(dà)路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通行，也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体(t推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释ǐ)地势(shì)是从高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它(tā)神(shén)秘化了(le)。

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