周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)解释以及周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么(me)呢，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解释(shì)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心指(zhǐ)的是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗客(kè)踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期的社(shè)会效果，这(zhè)一(yī)创作(zuò)经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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