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作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化(huà)是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说(shu作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么ō)，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。