还记得2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网友们(men)自(zì)导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正常(上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却(què)从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归(guī)来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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