周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yà平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字o)是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期(qī)的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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