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世(shì)界四大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰(lán)的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传(chuán)统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷(lé五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力i)接受了宗(zōng)教(jiào)教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人(rén)传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马(mǎ)克思(sī)的著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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