天(tiān)可汗是什么意(yì)思(sī)指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民，唐(táng)朝(cháo)的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的统一立(lì)下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄武门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后对内(nèi)以文(wén)治天下(xià)，开创贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为(wèi)大(dà)唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安(ān)尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义(yì)的国际组织体系，以维持当(dāng)时各同盟国(guó)的集体(tǐ)安全(quán)。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击(jī)，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天可汗称(chēng)号并非单(dān)独称呼，而(ér)是(shì)与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉(hàn)语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回(huí)纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国(guó)古代西(xī)北各族君长称可汗，为对太宗表(biǎo)示拥(yōng)戴，故尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即李世(shì)民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年(关一下月亮是什么意思nián)，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文治(zhì)天(tiān)下(xià)，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可(kě)汗”，意(yì)为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织体系，以维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗(hàn)制度内，各成员国均有独(dú)立主权，不(bù)得(dé)互(hù)相攻击(jī)，而作为盟主关一下月亮是什么意思的唐帝国，则有一定的权(quán)利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非单独称呼(hū)，而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎(shèn)升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权(quán)力(lì)的含义(yì)，其(qí)后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可(kě)汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称(chēng)为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

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