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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把这口精美(měi)的(de)大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí)，身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起(qǐ)来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声(shēng)是客观存(cún)在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客(kè)观(guān)存在的东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利(lì)，或不喜欢的客观(guān)存在，采取(qǔ)不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存在了(le)，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的(de)话，最终(zhōng)便会自(z绥化去年疫情 绥化是几线城市ì)食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de)，造型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想(xiǎng绥化去年疫情 绥化是几线城市)这下糟了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它(tā)都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自(zì)己(jǐ)不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的(de)客观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如(rú)戚册果对客(kè)观存在的(de)现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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