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君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立(lì)危墙是什么意思?

  “君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意思是:君子要远(yuǎn)离危险的地方。

  出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非命也,顺(shùn)受其(qí)正,是故知命者不立乎(hū)岩墙之(zhī)下。

  尽其道(dào)而(ér)死者,正命也;

  桎(zhì)梏死者,非正命也。

  ”“君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的(de)道理和方法。

  这包括两方面(miàn):一是防患(huàn)于未然,预先(xiān)觉察(chá)潜(qián)在的危险,并采(cǎi)取防范措(cuò)施;

  二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境地(dì),要及(jí)时离(lí)开(kāi)。

  孔子的弟子(zi)子(zi)路(lù)要去卫国做(zuò)大司(sī)马,可(kě)是(shì)卫(wèi)国国君无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不(bù)居,天下有道(dào)则入(rù),无(wú)道则隐。

  邦有道,贫且贱十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思焉,耻也(yě)。

  邦无道(dào),富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子(zi)路说他有信心治理好卫国。

  孔子便(biàn)说:“防祸于(yú)先(xiān)而不致于后伤情。

  知而慎行,君子不立于(yú)危墙之下,焉可等闲(xián)视之。

  ”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解(jiě)释?

  君(jūn)子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出自于(yú)孔(kǒng)子,讲得是做人的(de)道理和方法

  君子要(yào)远离危险的地方。

  这包括两(liǎng)方面:一是防(fáng)患于未然,预先觉(jué)察(chá)潜清肢在答(dá)旦世的危险,并(bìng)采取防(fáng)范(fàn)措施(shī);二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉(xī)地(dì),要(yào)及时离开。

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