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一厢情愿是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多(du一厢情愿是什么意思ō)少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国(guó)史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载(zài)，禹本来传(chuán)位(wèi)于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历(lì)史上家天下的(de)开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关(guān)系，政(zhèng)治上有分(fēn)封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝的核心领土(tǔ)范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中(zhōng)的(de)颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系(xì)如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的(de)一支(zhī)共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河(hé)南中西(xī)部至山西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表(biǎo)明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传(chuán)着(zhe)禹出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也(yě)保持着对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原(yuán)有的文(wén)化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背(bèi)景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝代(dài)至今多少年了

　　夏(xià)朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子(zi)启，改变了(le)原始部(bù)落的(de)禅让(ràng)制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾(céng)被定义为历(lì)史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大(dà)禹开始，共传了14代(dài)，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教(jiào)科书(shū)中即将夏的(de)范围定为前21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料，人(rén)们(men)只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太(tài)康(kāng)失国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学界(jiè)开始重新检(jiǎn)讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今(jīn)，国内外不少历(lì)史著作(zuò)、历(lì)史教科(kē)书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史(shǐ)视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少年等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹本(běn)来(lái)传位于益，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这段历史被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒(sì)姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关系(xì)，经济(jì)上有贡(gòng)赋(fù)关系(xì)，大(dà)致构成夏(xià)王朝的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部族(zú)与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如(rú)何，这些记(jì)述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落的(de)一支后裔(yì)，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一(yī)开始居住(zhù)于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年(nián)表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒(shū)认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长(zhǎng)期流传的羌族(zú)传说，没有理(lǐ)由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北(běi)原(yuán)有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石(shí)峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都，但(dàn)石峁文化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古(gǔ)书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的(de)背景下理(lǐ)解禹出(chū)西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文(wén)化系统或戎狄背景(jǐng)，那么(me)就不(bù)能排除石峁与夏的关联。