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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在(zài生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊(a)，巍生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写巍峨(é)峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音(yīn生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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