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小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思是:只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六(liù)年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在(zài)其边塞诗中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边(biān)塞(sāi)战事,使人民过上(shàng)安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到战争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾难(nán),表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方东(dōng)西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù),有“诗(shī)家夫(fū)子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

<小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)/p>

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这(zhè)一(yī)时期,唐(táng)在对外(wài)战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì),在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平(píng)郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起(qǐ)任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗(shī)人(rén)从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出(chū)一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗(àn)示,这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距(jù)万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén),实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的(de)描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的(de)不(bù)满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大(dà)局(jú)为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想感情的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年(nián),始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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