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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义(yì)，因为(wèi)其脱(tuō)离实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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