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君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思(sī)？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思是：君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立(lì)乎岩(yán)墙纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思之下。

　　尽其道而(ér)死(sǐ)者，正(zhèng)命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”讲的是做(zuò)人的(de)道(dào)理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察潜在的危(wēi)险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；

　　二是一(yī)旦发现自己处(chù)于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国(guó)做大司马，可是卫国国君无力，太(tài)子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思>

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔子，讲得是做人(rén)的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一(yī)是防(fáng)患于未然，预(yù)先(xiān)觉察(chá)潜(qián)清肢(zhī)在答(dá)旦(dàn)世的危险，并采取防范措施(shī)；二是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于危险境迟(chí)悉地，要及时离开。

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