吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾(wú)妻之美(měi)我者的美(měi)是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威王，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什(shén)么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改(gǎi)，从(cóng)谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势(shì)力(lì)的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的(de)阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人(rén)心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打(men)争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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