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劝百讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽一(yī)的意思(sī)是什么

  劝百讽一,意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒(jiè),但(dàn)结果却适得其反。

  出自(zì)《史记·司马相如列(liè)传》。

“劝(quàn)百讽一(yī)”说的是(shì)(C)

  A.西汉初年(nián)的政(zhèng)论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋

劝(quàn)百讽一(yī)的典故(gù)

  《汉(hàn)书.司(sī)马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲终而(ér)奏雅,不已戏(xì)呼!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢靡之(zhī)辞多(duō),而节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意(yì)在讽谏,但终(zhōng)因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

  后以“劝百(bǎi)讽一”指文章意在(zài)警(jǐng)戒,而效果(guǒ)适得(dé)其反(fǎn)。

  梁启超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》:“富谲谏于诙(huī)谐(xié),发忠爱于馨艳(yàn),其移(yí)人之深,视庄(zhuāng)言(yán)危论,往往(wǎng)有(yǒu)过,殆(dài)未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一(yī)解释(shì)

  意思解释(shì):形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使人(rén)警戒,但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

  来源出处:《史记·司马(mǎ)相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而(ér)奏雅(yǎ),不(bù)已(yǐ)亏(kuī)乎?”

  造句例句(jù):梁启超《译印政治小说序(xù)》:“视(shì)庄言危(wēi)论(lùn),往往有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是什(shén)么(me)赋

  劝百讽一说(shuō)的是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书。

  史称《法言(yán)》为扬雄(xióng)模(mó)仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮语》而(ér)作,至于取名(míng)《法言》,则本于《论语·子(zi)罕篇》:法语之言,能无从乎(hū)和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不(bù)敢道。

  法有(yǒu)准则(zé)和(hé)使物平直的意思,所以法言就是作为准则而对事情的是非给以评判之(zhī)言。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉(hàn)末,历时四(sì)百(bǎi)多年。

  汉大赋是汉(hàn)赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋(fù)用反(fǎn)复(fù)问(wèn)答的问(wèn)答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母为手段,以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归,结构宏(hóng)大(dà),铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉帝国无可(kě)比拟的气(qì)魄与声威(wēi)。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒(jiè),但结果却(què)适得其反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹(yān)没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适(shì)得其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉(hàn)大赋(fù)的批评。

  劝百讽一属(shǔ)于汉大赋(fù),语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有(yǒu)人(rén)说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相如(rú)列传》,《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评(píng)价认为形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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