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  杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文,列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓(yù)言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文原文

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě),因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰(yuē):“日月星(xīng)宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰(yuē):“奈地坏何(hé)”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡(wáng)块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏(huài)”

 女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗 其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不下(xià)咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天(tiān)空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满(mǎn)了四处,没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动,怎么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个(gè)人一解(jiě)释)那个杞国人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开(kāi)导(dǎo)他的(de)人也(yě)放(fàng)了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的故事

  公(gōng)元前611年,楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

  庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前(qián)611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸,庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

  当时(shí)太(tài)平公主专(zhuān)权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā),只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发(fā)被杀(shā),萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

  受这件事牵连的(de)人很多(duō),象先暗中化解(jiě),救了(le)许多人(rén),那些人事后都不知道。

  先天(tiān)三年,象先(xiān)出任剑南道按察使,一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先说:“希望明(míng)公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪(zuì)了(le),大多开导教育一番,就放了(le)。女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗

  录事对(duì)象(xiàng)先说:“明(míng)公您不(bù)鞭打他们,哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道他(tā)们不(bù)明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

  ”录(lù)事惭愧地退了下去(qù)。

  象(xiàng)先常常说(shuō):“天下本来(lái)无(wú)事,都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点,事(shì)情(qíng)就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如下:

  译(yì)文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌,自己没(méi)有可(kě)以生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心,就去(qù)劝导他,说:“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

  你的举止呼吸(xī),整天都在空气中进行,为什么还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的气体,即使掉下来,也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上进行,为什么还担(dān)心地会陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心,劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月(yuè)、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何?”晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍(shě女人婚外情会断干净吗,女人婚外情能说断就断吗)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则(zé)寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这(zhè)则寓言见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列(liè)子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观,又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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