手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当(dāng)扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李白(bái)诗词(cí)将进(jìn)酒等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化(huà)而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一(yī)般认(rèn)为(wèi)是(shì)李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可(kě)以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(s中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗hì)诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量(liàng)可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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