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高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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