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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)的。

  关(guān)于(yú)粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)以(yǐ)及粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕浑的(de)意思,粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句,粉骨碎身浑不怕的全诗(shī),粉骨碎身浑不怕(pà)怎么读等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句

  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī孙悟空真实存在过吗)身清白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是(shì)咏石灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击开凿,形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若(ruò)等闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又(y孙悟空真实存在过吗òu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间的(de)意思(sī)?

  意(yì)思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译(yì)文:石(shí)灰石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从(cóng)深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等闲(xián):平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑(hún)不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最(zuì)后一(yī)句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼(hū)之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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