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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zà三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗i)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间(jiān)，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入(rù)民(mín)间，并(bìng)融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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