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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来的意(yì)思是什么生肖,两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一片日(rì)边来(lái)的意思(sī)是(shì)什么(me)修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū),孤帆一片日边来(lái)的解(jiě)释(shì):两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北(běi)流(liú)去。

  两岸(àn)青山互相对峙美(měi)景难分(fēn)高下,一只小船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望(wàng)”字(zì)统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝(jué)诗,题为(wèi)“望天门(mén)山(shān)”,可见作为描写对象的天门(mén)山风光,系诗人(rén)舟中(zhōng)放(fàng)眼而(ér)“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开(kāi),“天门”之(zhī)山形(xíng)水(shuǐ)色(sè)融为(wèi)一体,雄奇壮伟(wěi)的景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上(shàng),眼(yǎn)望两岸青山,有船不动(dòng)而山在动的错觉(jué),故写(xiě)位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳(jiā)句,似(shì)青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的(de)孤(gū)帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而(ér)回(huí)旋,山为水开,水(shuǐ)为山回(huí),互为制约(yuē),又(yòu)融为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结合(hé),动(dòng)静相衬,构成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观(guān)的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱(ài)饮酒作诗(shī),喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗作中多以(yǐ)醉时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传记,就其开创意(yì)义及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来"这句诗句是什么(me)意(yì)思

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的(de)意思(sī)是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门山(shān)从中间断裂(liè)是(shì)楚江(jiāng)把它冲(chōng)开,碧(bì)水(shuǐ)向(xiàng)东浩然奔流(liú)到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江水从中间(jiān)隔断两(liǎng)袜困山(shān)。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经(jīng)旧(jiù)楚(chǔ)地的一段,当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国,故流经此(cǐ)地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流的江水在(zài)这(zhè)转(zhuǎn)向(xiàng)北流(liú)。

  一(yī)作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所改变(biàn),并更加汹涌(yǒng)位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

  两岸青山:分别(bié)指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据安(ān)旗编著(zhù)的(de)《李白全集(jí)编(biān)年注(zhù)释(shì)》和郁贤(xián)皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望天门(mén)山》当(dāng)是(shì)唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途(tú)中初(chū)次(cì)经过(guò)天(tiān)门山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所(suǒ)得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短(duǎn)短(duǎn)的四句二十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐(xié)流畅,语言形(xíng)象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的(de)解释:两(liǎng)岸青山对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是(shì)李(lǐ)白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里,又回(huí)旋向(xiàng)北(běi)流去。

  两岸青(qīng)山(shān)互相对(duì)峙美景难(nán)分(fēn)高下,一(yī)只小船(chuán)从太(tài)阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一(yī)首江行写景的七绝诗(shī),题为“望(wàng)天门山”,可见作为(wèi)描写对(duì)象(xiàng)的天门山风光,系诗(shī)人舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展开(kāi),“天门”之(zhī)山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的(de)佳句,似青(qīng)山(shān)有(yǒu)情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗(shī)中的山(shān)水是紧密关联(lián),互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰(fēng)横夹(jiā)楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山(shān)出,山水相连,景(jǐng)象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制约,又融为(wèi)了(le)一体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤帆一(yī)片”,点面结合(hé),动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合(hé)说,或分写,或(huò)明提,或(huò)暗示,密切相关(guān),互(hù)映互衬,展现出(chū)了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太(tài)白,号青莲(lián)居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代(dài)伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”,为(wèi)了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合(hé)称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王(wáng)李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的(de),代表(biǎo)作有《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白(bái)帝城》等多首。

  李白所作(zuò)词(cí)赋,宋人(rén)已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就(jiù)而(ér)言,“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地(dì)位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗句是什么意(yì)思(sī)

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天门山从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然奔流(liú)到这里折回。

  两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段(duàn),当涂在(zài)战国时期属楚国,故流(liú)经(jīng)此地(dì)的长江称楚江。

  开:劈(pī)开(kāi),断开。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段(duàn)江水由于(yú)地势险峻方向有所改变,并更(gèng)加(jiā)汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山(shān)和西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方(fāng)驶来,远远(yuǎn)望去(qù),仿佛来(lái)自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著(zhù)的《李白全集编年(nián)注(zhù)释》和(hé)郁(yù)贤皓编(biān)著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗开元(yuán)十三年(725年(nián))春夏之交(jiāo),二十(shí)五(wǔ)岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白(bái)描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得(dé),但都(dōu)不落(luò)“望”字(zì),可见其构思高妙(miào)。

  全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四句二十八(bā)个字(zì),但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言(yán)形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显示了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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