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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观(guān)察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是(shì)宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一篇(piān)考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当然觉(jué)得(dé)很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮，特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多(duō)深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波(bō)激荡因(yīn)而(ér)发(fā)出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对(duì)石(shí)钟山(shān)得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也(yě)不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们(men),听它们(men)的声音,南(nán)边(biān)(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原(yuán)因.但是(shì)这(zhè)个(gè)说(shuō)法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用(yòng)钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝)去(qù),大儿子(zi)苏(sū)迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根(gēn)本不(bù)相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深度,微微的水波涌进(jì中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗n)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要(yào)进入港口,有块大(dà)石(shí)头(tóu)正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗推断(duàn)它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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