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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思是黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁(rén)人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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