赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗所以很(hěn)大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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