徐(xú)太志恶(è)魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太(tài)志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非(fēi)常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的(de)徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志(zhì)加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔(bēn)前程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)个组合(hé)开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就(jiù)是(shì)这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社(shè)会(huì)人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作(zuò)为(wèi)“分(fēn)析和批判的(de)对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦的信息”的传(chuán)闻手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图在全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然(rán)后用(yòng)卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极力(lì)否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放大都会给当(dāng)事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思考(kǎo)思(sī)考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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