杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的(de)忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们不(bù)明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(jī)气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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