不拘于时句式类型,不拘于时句式还原是被动句的。
关于不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原以及不拘(jū)于时句式(shì)类(lèi)型,不(bù)拘(jū)于时,学于(yú)余句式(shì),不拘(jū)于时句式(shì)还原,不拘于时句式翻译(yì),不(bù)拘于(yú)时句式是(shì)什么等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:
不拘于时句式类(lèi)型(xíng),不拘于时句式(shì)还原
被动句(jù)。于,介词(cí),表示被动(dòng),受,被。
不(bù)拘于(yú)时(shí),意思是不(bù)受时俗(sú)的拘(jū)束。
指不(bù)受当时以求(qiú)师(shī)为耻的不良风气的束(shù)缚。
时,时俗,指当(dāng)时士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的(de)不(bù)良风气(qì)。
师(shī)说(shuō)节选原文:李氏(shì)子蟠,年十七,好古(gǔ)文,六艺经传皆(jiē)通习(xí)之,不拘于时,学于余。
余嘉其能(néng)行古道
被动句。
于,介词,表(biǎo)示被(bèi)动(dòng),受,被。
不(bù)拘于时(shí),意思是不(bù)受时俗的(de)拘束。
指不受当时以求师(shī)为(wèi)耻(chǐ)的(de)不良风气的束(shù)缚。
时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。
师(shī)说节选原文:李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺(yì)经(jīng)传皆通习(xí)之,不拘于时,学(xué)于余(yú)。
余(yú)嘉其能行古道(dào),作《师说》以贻之。
翻译:李家的(de)孩子蟠,年龄十七,喜(xǐ)欢古文,六经(jīng)的(de)经文和传文都普遍(biàn)地学习了,不受(shòu)时俗的拘束(shù),向我(wǒ)学(xué)习。
我赞(zàn)许(xǔ)他能(néng)够遵(zūn)行古人(从师)的途径,写这(zhè)篇《师说》来(lái)赠送他。
不拘(jū)于时出处意(yì)思是不受制于从师的时俗限制。
出自唐·韩愈《师(shī)说》。
翻译:李蟠不(bù)受世俗的拘束(shù),来向(xiàng)我学习(xí)。
拘:拘(jū)束
时:世(shì)俗(sú)
余:我
学于(yú)余:向我学习(xí)
不(bù)拘于时句(jù)式
不拘于时句式(shì)是被动句。
这句话出自于师说,原文如(rú)下:
古之学者必有师(shī)。
师(shī)者,所以传道受业解惑也(yě)。
人(rén)非生而知(zhī)之者,孰能无惑?惑而不从(cóng)师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾(wú)前,其闻道也固先乎吾,吾从(cóng)而师之;生乎吾后,其闻道(dào)也(yě)亦先(xiān)乎吾(wú),吾从而师之。
吾师道也(yě),夫庸知(zhī)其年之先后生于吾乎?是(shì)故无(wú)贵无贱,无(wú)长无少,道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也。
嗟乎!师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远(yuǎn)矣(yǐ),犹(yóu)且从(cóng)师而问(wèn)焉;今之众(zhòng)人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是(shì)故圣(shèng)益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢愚人之所(suǒ)以(yǐ)为愚,其(qí)皆出于此乎(hū)?爱其孝清(qīng)子,择师(shī)而教之(zhī);于其身(shēn)也(yě),则(zé)耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之(zhī)书而习其句读(dú)者,非吾所谓派仿传(chuán)其道解其惑者(zhě)也(yě)。
句读之不知,惑(huò)之不解,或(huò)师焉,或不焉,小(xiǎo)学(xué)而(ér)大遗(yí),吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻(chǐ)相师肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢。
士大夫(fū)之(zhī)族(zú),曰师(shī)曰弟子云者,则群聚而笑之。
问(wèn)之,则曰:“彼与彼(bǐ)年(nián)相若也,道相似(shì)也。
位卑则(zé)足羞,官盛则近谀(yú)。
”呜呼!师道(dào)之不复可巧(qiǎo)羡(xiàn)前知矣(yǐ)。
巫医乐(lè)师百工之人,君子(zi)不齿,今(jīn)其(qí)智乃反不能及,其可怪也欤!
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了