闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)是(shì)什么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人指出(chū)自(zì)己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子(zi)们谈到勇于接(jiē)受批评的问(wèn)题时，举(jǔ)出了我(wǒ)国(guó)历史上的三个人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他不但不生气，而(ér)且(qiě)还很高兴，所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路(lù)，人告(gào)之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主，曾(céng)经治平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是(shì)被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人(rén)对他的善(shàn)言劝(quàn)告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜(shùn)禅(chán)让给他(tā)的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画t: 24px;'>戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)能(néng)善与(yǔ)人(rén)同，舍(shě)己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人(rén)同”，就(jiù)是把成绩优点(diǎn)看作不是(shì)个人独有、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点，遵从(cóng)别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷(léi)泽(zé)捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来(lái)的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从(cóng)而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的(de)意(yì)思(sī)；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为(wèi)人(rén)”，是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变(biàn)了，成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什(shén)么(me)

　　闻(wén)过则喜下一(yī)句是：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美(měi)书》：“故其(qí)闻过则喜，知过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己(jǐ)的(de)过失应当不隐讳，而(ér)改正(zhèng)自己的过(guò)错应当毫不害(hài)怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这(zhè)一典故(gù)，扩充了关(guān)于知过必改的含义(yì)，提出了(le)三旦首(shǒu)层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕(pà)人指出(chū)错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人，自己仔(zǎi)细分析(xī)错(cuò)误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院君》：“严(yán)于律己，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动必(bì)关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自(zì)己的过错,总想办法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬(biǎn)义.

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