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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什(shén)么(me)事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白(bái)地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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