赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的(de)死(sǐ)者(zhě)，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了神(shén)秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地(dì)的地(dì)势有关(guān)，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职(z几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了hí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了(le)。几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了

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