远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近(jìn)则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的(de)。

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远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此句的原(yuán)文(wén)为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子(zi)说：“妾(qiè)侍(shì)仆(pū)从真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携(xié)哗天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子(zi)与小人(rén)在(zài)此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是(shì)泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受(shòu)到了(le)很(hěn)多抨击，被认为是(shì)歧(qí)视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的(de)一(yī)些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女(nǚ)性。

　　其实(shí)，即便本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化(huà)背景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代的(de)社会(huì)形态(tài)和文化(huà)背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理(lǐ)塑(sù)造则具有决定性(xìng)的作用。

　　远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什(shén)么(me)意(yì)思解释(shì)，远则(zé)怨(yuàn),近则不(bù)逊是“2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022近则(zé)不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为(wèi)子曰：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为(wèi)难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022(zi)》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表记(jì)》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句(jù)话，在(zài)主张男女平(píng)权的现(xiàn)代受到了很多抨击(jī)，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境(jìng)的支(2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022zhī)撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比较容(róng)易引(yǐn)发误(wù)会(huì)。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即(jí)便(biàn)本章的“女子”确(què)实是泛(fàn)指女性，那也是指孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化(huà)背景差异(yì)巨大，而这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性的作用(yòng)。

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