登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也(yě)句(jù)式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)是什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是听(tīng)的人(rén)却能听48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗得很清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人(rén)物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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