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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口(kǒu)，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏(bó)人；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且(qiě)叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉声发(fā)于(yú)水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的(de)声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里(lǐ)面，水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强(qiáng)调(diào)要正确(què)判断一件事物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有结构(gòu)独(dú)特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果(guǒ)把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风大(dà)浪(làng)也(yě)不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在(zài)地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的(de)声(shēng)音,南(nán)边(那座山石(shí))的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了(le)这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县治安(ān)的官吏(lì)),我(wǒ)送(sòng)他到(dào)(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不(bù)相信这说法(fǎ).到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝(jué)壁(bì)下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立(lì)着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船(chuán叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉)夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前(qián)噌的声音(yīn)相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周景王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测(cè)去推断它(tā)的(de)有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情(qíng)的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋.

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