十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月根号20等于多少 化简 根号怎么算”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气(qì)氛根号20等于多少 化简 根号怎么算，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句的。

　　关于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)解释，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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